问君何所欲,问君何所求,牡丹花下死,做鬼也风流! 君亦无所欲,君亦无所求,不让寂寞女,入帐解千愁! ------ 汤显祖《牡丹亭》

歌名：《吃喝嫖赌抽》
歌手：网络歌曲是内地歌手，阿权演唱。
歌词：

经济要发展 离不开应酬
男人们日夜在外头忽悠
打牌是工作 www.rixia.cc输钱是交流
寻找乐子逛逛KTV再泡个小妞
饭后一根烟 赛过活神仙
顿顿有小酒啊能活九十九
一桌桌美味 大鱼又大肉
落的不是脂肪肝就是血脂稠
吃喝嫖赌抽 拿钱去享受
看似很潇洒其实买罪受
玩到落下一身病无药可救
辛苦的还是老婆把他来伺候
吃喝嫖赌抽 花钱又减寿
为啥男人们就喜欢这口
打着工作的幌子快活自由
真是人在花下死做鬼也风流
经济要发展 离不开应酬
男人们日夜在外头忽悠
打牌是工作 输钱是交流
寻找乐子逛逛KTV再泡个小妞
饭后一根烟 赛过活神仙
顿顿有小酒啊能活九十九
一桌桌美味 大鱼又大肉
落的不是脂肪肝就是血脂稠
吃喝嫖赌抽 拿钱去享受
看似很潇洒其实买罪受
玩到落下一身病无药可救
辛苦的还是老婆把他来伺候
吃喝嫖赌抽 花钱又减寿
为啥男人们就喜欢这口
打着工作的幌子快活自由
真是人在花下死做鬼也风流
吃喝嫖赌抽 拿钱去享受
看似很潇洒其实买罪受
玩到落下一身病无药可救
辛苦的还是老婆把他来伺候
吃喝嫖赌抽 花钱又减寿
为啥男人们就喜欢这口
打着工作的幌子快活自由
真是人在花下死做鬼也风流
真是人在花下死做鬼也风流

风流场上那些浪荡男人在女人面前说的话www.rixia.cc：宁在花下死，做鬼也风流！也有的说成是：“牡丹花下死，做鬼也风流。”
这两句中的“花”与“牡丹花”都是一个意思，即女人。这句话的全意即为：宁愿在女人面前累死，或者被人杀死，也认可了。有今夜有酒今夜醉的味道！后果顶多是死，不管那些了，就是做鬼也风流了，知足矣！后果来不及考虑了。 给了风流人物一个堂皇的借口

牡丹花通长指女人^_^

人，而且是女人

这句话的出处是汤显祖的《牡丹亭》。
故事描写了杜丽娘梦见一书生手拿柳枝要她题诗，后被那书生抱到牡丹亭畔，共成云雨之欢。
后来逐渐演变成这句话。不是某个具体的人说的
望采纳

牡丹花大而艳丽，一向被人们视为富贵昌盛的象征。传说我国第一们女皇武则天洒后醉言，下令百花于降冬时节同时盛开，诸花不敢违抗，唯独牡丹抗旨未放，显示出坚贞的气节，武则天一怒之下，将牡丹贬谪洛阳。牡丹却因此赢得更多人的喜爱与赞赏。

因为牡丹有花中之王的美意呀！

这
牡丹花指的是美女。

牡丹花是花魁，雍容华贵

君亦无所欲，君亦无所求，不让寂寞女，入帐解千愁！

白话译文：问君子有什么可追求的，问君子有什么所想的。在牡丹花下死去，就是死了也是件风雅的事情。君子也没有什么可追求的。君子也没有什么可想的。不让女人寂寞。帮你解千愁啊。

出处于《牡丹亭还魂记》简称《牡丹亭》中，是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。

扩展资料

汤显祖曾经真诚自白：“一生四梦，得意处唯在牡丹”。这四梦是什么呢？指的是“临川四梦”，即汤显祖的著作：《南柯记》《邯郸记》《紫衩记》及《牡丹亭》。

四部作品均直接或间接的取材自唐传奇小说《霍小玉传》。其中，“南柯”的原型是《南柯太守传》，“邯郸”的原型是《枕中记》，“紫衩”是《紫箫记》的丰富和改编。

汤显祖真诚坦率地说“得意处唯在牡丹”，事实也完全证明了他对自身作品的判断，《牡丹亭》这本传奇剧轰动了当时的文坛和剧日夏养花网坛。

参考资料：百度百科-牡丹亭还魂记

问君何所欲，问君何所求，牡丹花下死，做鬼也风流！下一句是:君亦无所欲，君亦无所求，不让寂寞女，入帐解千愁！

扩展资料:

出自明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》。

译文:问君子有什么可追求的，问君子有什么所想的。在牡丹花下死去，就是死了也是件风雅的事情。

君子也没有什么可追求的。君子也没有什么可想的。不让女人寂寞。帮你解千愁啊。

赏析:

1.作品中流露的女性生命意识不仅造就了杜丽娘青春意识与情感意识的觉醒，更是在

杜丽娘的精神世界引发动荡，促使丽娘走上打破封建礼教束缚、追求自由爱情的个性解放之路。

汤显祖人文主义情怀的体现正是随着杜丽娘对爱情不懈追求而逐渐深刻的。

2《牡丹亭还魂记》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放赋予“情”以超越生死的力量。

杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。

作者借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想，用梦幻和幽冥反衬出了现实的残酷。杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。

作品评价:

明代杂剧家吕天成：“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！” 

明代戏曲理论批评家沈德符《顾曲杂言》：《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。

参考资料:牡丹亭还魂记 （明代汤显祖创作戏剧）_百度百科

“牡丹花下死，做鬼也风流”下一句是“君亦无所欲，君亦无所求，不让寂寞女，入帐解千愁！”出处于《牡丹亭还魂记》简称《牡丹亭》中，是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本）。
全诗如下:问君何所欲，问君何所求，牡丹花下死，做鬼也风流！君亦无所欲，君亦无所求，不让寂寞女，入帐解千愁！
白话译文：问君子有什么可追求的，问君子有什么所想的。在牡丹花下死去，就是死了也是件风雅的事情。君子也没有什么可追求的。君子也没有什么可想的。不让女人寂寞。帮你解千愁啊。
扩展资料
“牡丹花下死,做鬼也风流"出自的《牡丹亭还魂记》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放赋予“情”以超越生死的力量。杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。
作者借用“牡丹花下死,做鬼也风流"这句话对比来表达理想和思想，用梦幻和幽冥反衬出了现实的残酷。杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。
汤显祖曾经真诚自白：“一生四梦，得意处唯在牡丹”。这四梦是什么呢？指的是“临川四梦”，即汤显祖的著作：《南柯记》《邯郸记》《紫衩记》及《牡丹亭》。
参考资料：搜狗百科-牡丹亭还魂记

问君何所欲，问君何所求，牡丹花下死，做鬼也风流！
君亦无所欲，君亦无所求，不让寂寞女，入帐解千愁！

------ 汤显祖《牡丹亭》

“七匹狼烟下死，做尸也倜傥”

　　引一段 汤显祖《牡丹亭第十出：惊梦》原文 给你看看

　　[商调引子]【绕（地）池游】
　　〔旦上〕梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。
　　〔贴〕炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？
　　〔乌夜啼〕
　　〔旦〕晓来望断梅关，宿妆残。
　　〔贴〕你侧着宜春髻子恰凭阑。
　　〔旦〕翦不断，理还乱，闷无端。
　　〔贴〕已分付催花莺燕借春看。”
　　〔旦〕春香，可曾叫人扫除花径？
　　〔贴〕分付了。
　　〔旦〕取镜台衣服来。
　　〔贴取镜台衣服上〕“云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。”镜台日夏养花网衣服在此。

　　【步步娇】
　　〔旦〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。
　　停半晌、整花钿。
　　没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。
　　〔行介〕步香闺怎便把全身现！
　　〔贴〕今日穿插的好。

　　【醉扶归】
　　〔旦〕你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，
　　可知我常一生儿爱好是天然。
　　恰三春好处无人见。
　　不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
　　〔贴〕早茶时了，请行。〔行介〕
　　你看：“画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。
　　踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。”
　　〔旦〕不到园林，怎知春色如许！
　　【皂罗袍】
　　原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
　　良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！
　　恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。
　　〔合〕朝飞暮卷，云霞翠轩；
　　雨丝风片，烟波画船
　　——锦屏人忒看的这韶光贱！
　　〔贴〕是花都放了，那牡丹还早。
　　【好姐姐】
　　〔旦〕遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。
　　春香啊，牡丹虽好，他春归怎占的先！
　　〔贴〕成对儿莺燕啊。
　　〔合〕闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。
　　〔旦〕去罢。
　　〔贴〕这园子委是观之不足也。
　　〔旦〕提他怎的！〔行介〕
　　【隔尾】
　　观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。
　　倒不如兴尽回家闲过遣。〔作到介〕
　　〔贴〕“开我西阁门，展我东阁床。
　　瓶插映山紫，炉添沉水香。”
　　小姐，你歇息片时，俺瞧老夫人去也。〔下〕

　　〔旦叹介〕“默地游春转，小试宜春面。”
　　春啊，得和你两留连，春去如何遣？
　　咳，恁般天气，好困人也。春香那里？〔作左右瞧介〕〔又低首沉吟介〕
　　天呵，春色恼人，信有之乎！
　　常观诗词乐府，古之女子，
　　因春感情，遇秋成恨，诚不谬矣。
　　吾今年已二八，未逢折桂之夫；
　　忽慕春情，怎得蟾宫之客？
　　昔日韩夫人得遇于郎，张生偶逢崔氏，
　　曾有《题红记》、《崔徽传》二书。
　　此佳人才子，前以密约偷期，后皆得成秦晋。〔长叹介〕
　　吾生于宦族，长在名门。
　　年已及笄，不得早成佳配，
　　诚为虚度青春，光阴如过隙耳。〔泪介〕
　　可惜妾身颜色如花，岂料命如一叶乎！
　　【山坡羊】
　　没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。
　　则为俺生小婵娟，拣名门一例、一例里神仙眷。
　　甚良缘，把青春抛的远！
　　俺的睡情谁见？则索因循腼腆。
　　想幽梦谁边，和春光暗流传？
　　迁延，这衷怀那处言！
　　淹煎，泼残生，除问天！
　　身子困乏了，且自隐几而眠。〔睡介〕〔梦生介〕
　　〔生持柳枝上〕
　　“莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。
　　一径落花随水入，今朝阮肇到天台。”
　　小生顺路儿跟着杜小姐回来，怎生不见？〔回看介〕
　　呀，小姐，小姐！
　　〔旦作惊起介〕〔相见介〕
　　〔生〕小生那一处不寻访小姐来，却在这里！〔旦作斜视不语介〕
　　〔生〕恰好花园内，折取垂柳半枝。
　　姐姐，你既淹通书史，可作诗以赏此柳枝乎？
　　〔旦作惊喜，欲言又止介〕
　　〔背想〕这生素昧平生，何因到此？
　　〔生笑介〕小姐，咱爱杀你哩！
　　【山桃红】
　　则为你如花美眷，似水流年，
　　是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。
　　小姐，和你那答儿讲话去。
　　〔旦作含笑不行〕〔生作牵衣介〕
　　〔旦低问〕那边去？
　　〔生〕转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。
　　〔旦低问〕秀才，去怎的？
　　〔生低答〕和你把领扣松，衣带宽，
　　袖梢儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。
　　〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕
　　〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？
　　〔生强抱旦下〕
　　〔末扮花神束发冠，红衣插花上〕
　　“催花御史惜花天，检点春工又一年。
　　蘸客伤心红雨下，勾人悬梦采云边。”
　　吾乃掌管南安府后花园花神是也。
　　因杜知府小姐丽娘，与柳梦梅秀才，后日有姻缘之分。
　　杜小姐游春感伤，致使柳秀才入梦。
　　咱花神专掌惜玉怜香，竟来保护他，要他云雨十分欢幸也。
　　【鲍老催】
　　〔末〕单则是混阳蒸变，看他似虫儿般蠢动把风情扇。
　　一般儿娇凝翠绽魂儿颠。
　　这是景上缘，想内成，因中见。
　　呀，淫邪展污了花台殿。
　　咱待拈片落花儿惊醒他。〔向鬼门丢花介〕
　　他梦酣春透了怎留连？拈花闪碎的红如片。
　　秀才才到的半梦儿；梦毕之时，好送杜小姐仍归香阁。吾神去也。〔下〕

　　【山桃红】〔生、旦携手上〕
　　〔生〕这一霎天留人便，草借花眠。
　　小姐可好？〔旦低头介〕
　　〔生〕则把云鬟点，红松翠偏。
　　小姐休忘了啊，
　　见了你紧相偎，慢厮连，
　　恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。
　　〔旦〕秀才，你可去啊？
　　〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相日夏养花网逢无一言？
　　〔生〕姐姐，你身子乏了，将息，将息。〔送旦依前作睡介〕〔轻拍旦介〕
　　姐姐，俺去了。〔作回顾介〕
　　姐姐，你可十分将息，我再来瞧你那。
　　“行来春色三分雨，睡去巫山一片云。”〔下〕
　　〔旦作惊醒，低叫介〕秀才，秀才，你去了也？〔又作痴睡介〕
　　〔老旦上〕“夫婿坐黄堂，娇娃立绣窗。
　　怪他裙衩上，花鸟绣双双。”
　　孩儿，孩儿，你为甚瞌睡在此？
　　〔旦作醒，叫秀才介〕咳也。
　　〔老旦〕孩儿怎的来？
　　〔旦作惊起介〕奶奶到此！
　　〔老旦〕我儿，何不做些针指，或观玩书史，舒展情怀？因何昼寝于此？
　　〔旦〕孩儿适在花园中闲玩，忽值春暄恼人，故此回房。无可消遣，不觉困倦少息。有失迎接，望母亲恕儿之罪。〔老旦〕孩儿，这后花园中冷静，少去闲行。
　　〔旦〕领母亲严命。
　　〔老旦〕孩儿，学堂看书去。
　　〔旦〕先生不在，且自消停。
　　〔老旦叹介〕女孩儿长成，自有许多情态，且自由他。
　　正是：“宛转随儿女，辛勤做老娘。”〔下〕
　　〔旦长叹介〕〔看老旦下介〕哎也，天那，今日杜丽娘有些侥幸也。
　　偶到后花园中，百花开遍，睹景伤情。没兴而回，昼眠香阁。忽见一生，年可弱冠，丰姿俊妍。于园中折得柳丝一枝，笑对奴家说：“姐姐既淹通书史，何不将柳枝题赏一篇？”那时待要应他一声，心中自忖，素昧平生，不知名姓，何得轻与交言。正如此想间，只见那生向前说了几句伤心话儿，将奴搂抱去牡丹亭畔，芍药阑边，共成云雨之欢。两情和合，真个是千般爱惜，万种温存。欢毕之时，又送我睡眠，几声“将息”。正待自送那生出门，忽值母亲来到，唤醒将来。我一身冷汗，乃是南柯一梦。忙身参礼母亲，又被母亲絮了许多闲话。奴家口虽无言答应，心内思想梦中之事，何曾放怀。行坐不宁，自觉如有所失。娘呵，你教我学堂看书去，知他看那一种书消闷也。〔作掩泪介〕
　　【绵搭絮】
　　雨香云片，才到梦儿边。
　　无奈高堂，唤醒纱窗睡不便。
　　泼新鲜冷汗粘煎，闪的俺心悠步亸，意软鬟偏。
　　不争多费尽神情，坐起谁忄

牡丹花下死，做鬼也风流
这句话的出处是汤显祖的《牡丹亭》。
故事描写了杜丽娘梦见一书生手拿柳枝要她题诗，后被那书生抱到牡丹亭畔，共成云雨之欢。
后来逐渐演变成这句话。不是某个具体的人说的
参考资料：http://culture.163.com/edit/011109/011109_54556.html
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/83732.html

牡丹花听过杜丹花没听过。
牡丹花下死，做鬼也风流
这句话的出处是汤显祖的《牡丹亭》。

牡丹花下死，做鬼也风流。
这是一句俗语。

牡丹花下死